Aún me suenan los gritos del festejo de ayer en la cabeza como para pensar. Por eso pospongo la obligada entrada sobre Banfield campeón para dentro de unos días.lunes, 14 de diciembre de 2009
Todavía no lo puedo creer
Aún me suenan los gritos del festejo de ayer en la cabeza como para pensar. Por eso pospongo la obligada entrada sobre Banfield campeón para dentro de unos días.
lunes, 7 de diciembre de 2009
Big steps
Este año facultativo tuvo reveses intensos. Después de la apatía general del año pasado recuperé buena parte de la emoción por la disciplina (sí, tal cosa existe). Fundamentalmente lo que me revitalizó fue Española I, es claro en varios posteos de principios de año, pero también Filosofía del lenguaje me atizó con el desafío de sus textos/clases/guías incomprensibles. Desde el inicio del año al final del primer cuatrimestre deje atrás el gusto a poco que me había dejado el segundo cuatrimestre del año pasado.
Este segundo cuatrimestre (bloguerilmente el más seco en entradas, y solo una puan-related) fue muy tranquilo y (¿palabra didáctica?) enriquecedor. Vedda fue un golazo, lo disfruté hasta la última gota, aun en mis desencuentros con ciertos aspectos de sus clases (desencuentros que por cierto se viven con cualquier profesor, pero bueno, lo digo subrayando que no vivi una identificación absoluta con él). Siglo xix fue muuuuuy aburrida, pero aprendí varias cosas que, por algún motivo que no termino de cerrar, tenía la necesidad de aprender. Fue una experiencia equivalente a obligarse a aprender a cocinar o a bajar de peso. 100% autocomplacencia.
El viaje a Neuquén y otras actividades me acercaron un poco a la vida política y social de la carrera, de la que nunca fui ausente pero sí me había alejado bastante.
Más allá del crecimiento académico sostenido, este fin de año tiene la forma de un progreso importante en cuanto a "grandes pasos" en mi formación. Suena un poco estúpido, pero de algún modo siento que abandono ciertas concepciones amateur que hasta hace poco me servían, pero que me dejaron de funcionar, y que me encuentro en el pasaje hacia una etapa bien pro.
Es algo diferente a conseguir buenas notas. Es una consecuencia de hacer los propios recorridos por la bibliografía de una materia sin pensar en la aprobación directamente (esto, fundamentalmente, con el seminario) y de debatir convicciones propias sobre materiales comunes. Esto perfectamente combinado en el grupo de narratología.
La prueba de fuego para ver si este cambio es real o ilusorio es la meta de preparar monografías finales pesadas para estas vacaciones. Primero, Siglo xix; y en Enero y Febrero, Siglo xx.
El tiempo está dejando lentamente el yugo de chronos y parece vitalizarse en un kairos indomable.
Este segundo cuatrimestre (bloguerilmente el más seco en entradas, y solo una puan-related) fue muy tranquilo y (¿palabra didáctica?) enriquecedor. Vedda fue un golazo, lo disfruté hasta la última gota, aun en mis desencuentros con ciertos aspectos de sus clases (desencuentros que por cierto se viven con cualquier profesor, pero bueno, lo digo subrayando que no vivi una identificación absoluta con él). Siglo xix fue muuuuuy aburrida, pero aprendí varias cosas que, por algún motivo que no termino de cerrar, tenía la necesidad de aprender. Fue una experiencia equivalente a obligarse a aprender a cocinar o a bajar de peso. 100% autocomplacencia.
El viaje a Neuquén y otras actividades me acercaron un poco a la vida política y social de la carrera, de la que nunca fui ausente pero sí me había alejado bastante.
Más allá del crecimiento académico sostenido, este fin de año tiene la forma de un progreso importante en cuanto a "grandes pasos" en mi formación. Suena un poco estúpido, pero de algún modo siento que abandono ciertas concepciones amateur que hasta hace poco me servían, pero que me dejaron de funcionar, y que me encuentro en el pasaje hacia una etapa bien pro.
Es algo diferente a conseguir buenas notas. Es una consecuencia de hacer los propios recorridos por la bibliografía de una materia sin pensar en la aprobación directamente (esto, fundamentalmente, con el seminario) y de debatir convicciones propias sobre materiales comunes. Esto perfectamente combinado en el grupo de narratología.
La prueba de fuego para ver si este cambio es real o ilusorio es la meta de preparar monografías finales pesadas para estas vacaciones. Primero, Siglo xix; y en Enero y Febrero, Siglo xx.
El tiempo está dejando lentamente el yugo de chronos y parece vitalizarse en un kairos indomable.
lunes, 9 de noviembre de 2009
Entrada vieja que nunca había publicado (más sueños)
zql dice:
tuve lucidez en un sueño!
zql dice:
bah, creo
zql dice:
venia soñando con que peregrinaba caminando sobre una autopista desierta
zql dice:
hasta que me encuentro con una minita que era actriz en el ensamble hace unos años (sol busneli)
zql dice:
y ahi empezamos a comportarnos como si fueramos personajes de la obra La importancia de llamarse Ernesto
zql dice:
ella era Gwendolin y yo Jack/Ernesto otro de los del staff del ensamble era Algernon
zql dice:
y en un momento bajo a decirle lo que habia averiguado de Lady Bracknell y le digo: "Gwendolin...." mirada seria "Gwendolin..." mirada seria "Gwendolin..." mirada complice ahora, el tono del sueño era chistoso (como la obra original) pero el tercer Gwendolin lo quise decir yo, no mi inconsciente, estoy segurisimo yo quise hacer ese chiste
[ E l D u q u e ] dice:
Bueno, está bien que te hayas dado.
[ E l D u q u e ] dice:
Lo realmente pertinente es que te des cuenta de que es un sueño.
[ E l D u q u e ] dice:
Eso primero.
zql dice:
no, no llegue a eso
[ E l D u q u e ] dice:
Tus sueños son raros. Yo soñé con algo no lúcidamente y no recuerdo.
[ E l D u q u e ] dice:
Probablemente algo que tenga que ver con nuevo laburo o eliana.
zql dice:
si, bueno, tambien se me mezclan preocupaciones de la vigilia a veces
zql dice:
pero es cierto que se me presentan de formas interesantes
[ E l D u q u e ] dice:
Sí.
[ E l D u q u e ] dice:
Lo mio es más karmático
lunes, 2 de noviembre de 2009
Pedagogo loco
Renuncié a ir a ver Banfield-Estudiantes un poco por la lluvia (lluvia que espero arrecie salvajemente al momento del partido, para joder el toque de Estudiantes y potenciar el pelotazo y la marca ruda del taladro) pero más que nada porque tengo que inventar un trabajo para Didáctica. Lo veré por la televisión pública.
Guarda con el fixture de Banfield (la próxima es San Lorenzo, luego Velez, luego Independiente), si saca 9 puntos de estos cuatro encuentros, para mí es casi campeón. Me prometí que de terminar puntero o cerca de la punta luego de estos partidos decisivos voy a ir a todos (TODOS) los partidos que resten del campeonato (Racing, Huracán, Tigre y Boca). Puede ser que vaya a verlo contra Velez también, promete ser un partido divertido.
En cuanto a lo que me ocupa hoy (didáctica), hice todo lo posible por aplazarlo hasta ahora y supongo que seguiré aplazándolo hasta que sea inevitable (todavia tengo un par de horas de oxígeno). El trabajo es estúpido (apenas unas pocas notas sobre las observaciones que respondan al repetitivo marco teórico) pero tedioso, necesito refrescar algunas nociones de Programación para, lisa y llanamente, sanatear.
Mis notas de la clase que observé son un tanto pintorescas (muchas observaciones sobre el aula -¿por qué no tomé el eje "espacio y tiempo"?-, algunos comentarios con humor "excursus saussureano", "jakobson bajo la manga"). El tipo que nos tocó observar nos despierta simpatías evidentes, o sea, su clase sobre "ciencia ficción" fue con el Eternauta, eso destruyó nuestras chances de lograr pureza epistemológica, nos hizo irremediablemente parciales. Fue raro estar dentro de un aula escolar, confieso que un poco me dejé llevar por la clase (que era interesante) pero traté no salirme de mi rol "observador" (rol, por cierto, en el que estaba muy poco adiestrado por la etérea cátedra). Momento embarazoso: nosotros, anónimos para los alumnos inquietos, una púber pregunta: "¿son escritores de ciencia ficción?". El profesor señala mi pelo revuelto y mis anteojos de marco grueso: "sí, el es el científico loco". Todos se ríen, yo no entendía nada porque dibujaba el cartel que decia "prohibido usar teléfonos celulares en el aula", la anécdota me la repone mi colega observadora. Me puse un poco colorado.
Están todos a las puteadas por Didáctica, yo por ahora pasé relativamente inmune por su cursada (si no contamos al fastidio como herida). Es como esos niveles pesados del Super Mario 3 o el Yoshi Island en que uno pasa toda la pantalla volando con algunos eventuales descensos cortos que motiva alguna tubería o bloques en el cielo.
viernes, 30 de octubre de 2009
domingo, 6 de septiembre de 2009
Nota para una posible teoría del rol
Parece obligatorio que todo artículo sobre masterear rol proponga (imponga) como máxima la diversión. Una frase equivocada, repetida y rebatida hasta el hartazgo: "el propósito del juego es divertirse". Otra no menos usual: "Lo importante es que tú y tus jugadores se diviertan".
"El propósito del juego es divertirse" equivale a decir "el objetivo de la vida es ser feliz". No es una orientación errónea, pero sí es superflua, y como siguiéndola inocentemente podría pensarse que la diversión es una meta directa, fácilmente accesible, termina siendo una orientación errónea. Es necesario advertir que la risa idiota conduce al tedio y que sin el cumplimiento de pequeños pactos cooperativos el juego se vuelve demasiado previsible y repetitivo.
Todo jugador de rol debería saber que una partida, como cualquier pieza artística, se disfruta en un arco mucho más amplio que el de la diversión, y que ciertamente necesita de un compromiso importante para ser disfrutable.
La narrativa del rol demanda que master y jugadores suspendan la sensación de divertimento que les causa el estar jugando por lapsos considerablemente extensos. Si siempre se mantienen atentos a la medida de su goce, entonces no podrán involucrarse en la historia ni en su rol, fallas que condenan una partida al anecdotismo o al clisé (no es la única vía, no obstante). Las mejores partidas preocupan, cortan el aliento, te hacen sentir mal, te dejan molesto, pensando. Y cuando se termina la sesión la excitación se desborda. Como cuando baja el telón los actores se abrazan tras bambalinas y el público excitado comenta desordenadamente en el hall sus partes favoritas.
El rol, sin embargo, es mucho mas flexible, está lleno de pequeños intervalos que van liberando esa tensión y además la cuota inevitable de metaroleo distiende la suspensión total del percibirse jugador. Esto no hace imposible el desenvolvimiento de una trama y sin duda alcanza para equilibrar las decisiones de los jugadores con las resoluciones del master (los elementos externos de la historia que la van creando constantemente).
La figura propicia para contraponer a la máxima del divertimento es la imagen nietzscheana de la seriedad con que el niño juega, una imagen repetida claro, pero no por eso menos necesaria para cambiar el punto de partida que por lo general ofrece la teoría berreta.
"El propósito del juego es divertirse" equivale a decir "el objetivo de la vida es ser feliz". No es una orientación errónea, pero sí es superflua, y como siguiéndola inocentemente podría pensarse que la diversión es una meta directa, fácilmente accesible, termina siendo una orientación errónea. Es necesario advertir que la risa idiota conduce al tedio y que sin el cumplimiento de pequeños pactos cooperativos el juego se vuelve demasiado previsible y repetitivo.
Todo jugador de rol debería saber que una partida, como cualquier pieza artística, se disfruta en un arco mucho más amplio que el de la diversión, y que ciertamente necesita de un compromiso importante para ser disfrutable.
La narrativa del rol demanda que master y jugadores suspendan la sensación de divertimento que les causa el estar jugando por lapsos considerablemente extensos. Si siempre se mantienen atentos a la medida de su goce, entonces no podrán involucrarse en la historia ni en su rol, fallas que condenan una partida al anecdotismo o al clisé (no es la única vía, no obstante). Las mejores partidas preocupan, cortan el aliento, te hacen sentir mal, te dejan molesto, pensando. Y cuando se termina la sesión la excitación se desborda. Como cuando baja el telón los actores se abrazan tras bambalinas y el público excitado comenta desordenadamente en el hall sus partes favoritas.
El rol, sin embargo, es mucho mas flexible, está lleno de pequeños intervalos que van liberando esa tensión y además la cuota inevitable de metaroleo distiende la suspensión total del percibirse jugador. Esto no hace imposible el desenvolvimiento de una trama y sin duda alcanza para equilibrar las decisiones de los jugadores con las resoluciones del master (los elementos externos de la historia que la van creando constantemente).
La figura propicia para contraponer a la máxima del divertimento es la imagen nietzscheana de la seriedad con que el niño juega, una imagen repetida claro, pero no por eso menos necesaria para cambiar el punto de partida que por lo general ofrece la teoría berreta.
martes, 1 de septiembre de 2009
Puan, banalidades y rol (de lo que se trata este blog desde hace meses)
Obviemos los objetivos incumplidos del post anterior. Move on.
Obviemos la necesidad de articular un discurso.
Dejemonos llevar por la voluptuosidad del fragmento, la única forma de escribir durante la era encapotada del horror al bloque de texto.
Es un cuatrimestre bonito. El calor y las amistades inevitablemente se combinan con la cerveza en el patio. Busco trabajo de docente, estoy en el proceso de los trámites.
Los últimos tres días estuve volviendo a escuchar los temas de Zambayonny que tengo. Cuando tenía 17 años escribí un poema a la luna que constaba de una acumulación de imágenes fallidas (junto a la justificación de su ineficacia) hasta el final que decía algo así como: "a la luna, como a una mujer cortejada demasiado a menudo, no se le puede decir nada bonito sin quedar como un boludo". Zambayonny tiene un tema que es lo que yo hubiera querido hacer bien con ese poema. Puteamos a la luna porque concentra la envidia que le tenemos a toda la tradición poética. Porque todos hubieramos querido ser los primeros en cortejar a la luna.
Volvió Oots. Es tan perfecto, cada tira nueva me hace volver al archivo. Uno de mis momentos favoritos es el asesinato de Kubota por el Desintegrar de Vaarsuvius (sí, tapo los spoilers, como si algun lector de este blog siguiese Order of the Stick y pudiera no haber llegado a la actualidad). Deleite: la frase "ese bigote no lo ayudo mucho". La identificación con V es inevitable, siempre tuve afinidad por los magos en D&D. Pero sobre todo ese momento, cuando su obsesión por el estudio de la magia lo convierte en un extraño para sus compañeros (un must de cualquier asceta que se precie de tal, pero llevado adelante con maestría y altas dosis de genre savvy), me interpela horriblemente. La arrogancia y la conducta semi obsesiva son cosas que no me son completamente ajenas. Vaarsuvius igualmente vuelve de la transgresión de su areté, pero a qué precio. Un motivo trágico es un zapato muy grande para cualquier hombre que no sea deportista de alto rendimiento o artista, mucho más para un tibio estudiante de letras, teacher wannabe, como yo, pero a veces pienso en excesos de temperamento que he cometido (no tan lejanos) y temo que mi lengua me ponga la soga al cuello.
No tengo nada demasiada productivo encima, pero estoy anotando cosas en mi nuevo cuaderno, almacenando ideas para otro momento. Ahora solo puedo regodearme en lo que consumo. Me paraliza la genialidad ajena, pero de un modo genial, eh, muy muy gozoso. Creo que nunca fui tan buen lector como ahora, tan feliz como lector, quiero decir. Buen desliz. Ser un lector feliz puede ser el deseo de cualquier lector inteligente.
Leo una firma de una foreuta de forofyl y veo una frase muy bella de J. Busco la fuente y me enfrento a un thread de Historia de 10 páginas. tl;dr, pero, a partir de los fragmentos que citan ariel y peperina (los unicos dos post que leí) me entero de los horrores que han sido tipeados. El post de ariel, como la mayoría de ese estilo (no es un secreto para el que frecuenta el foro que ése es su género matador) es una belleza, pero no entiendo cómo puede tener la energía para contestar tamañas forradas. No soy proclive a redactar un posteo que dure la mitad que una entrada como esta y soy llanamente incapaz de contestar una posición tan irreconciliable. No es por falta de convicciones, es por debilidad. Palabras así agotan. Responsabilizo a mi falta de belicosidad. También me pasa que escribo respuestas encarnizadas y despues... no las posteo. Antes de apretar el botón de Enviar me digo "¿para qué?". Una suerte de abulia, falta de vocación de caballero blanco, una nausea que pide dejar pasar la idiotez, obviar el desacuerdo, ignorar la ignorancia. Hay un fragmento de Lo Neutro que explica bien esto. Pero ese continuo de olvidos sedimenta en una pelota de mierda cerca del estómago. Y una reducción del cerebro, probablemente.
Hacía bastante que no me salía un post tristón estando, en lineas generales, alegre en la vida real.
Obviemos la necesidad de articular un discurso.
Dejemonos llevar por la voluptuosidad del fragmento, la única forma de escribir durante la era encapotada del horror al bloque de texto.
Es un cuatrimestre bonito. El calor y las amistades inevitablemente se combinan con la cerveza en el patio. Busco trabajo de docente, estoy en el proceso de los trámites.
Los últimos tres días estuve volviendo a escuchar los temas de Zambayonny que tengo. Cuando tenía 17 años escribí un poema a la luna que constaba de una acumulación de imágenes fallidas (junto a la justificación de su ineficacia) hasta el final que decía algo así como: "a la luna, como a una mujer cortejada demasiado a menudo, no se le puede decir nada bonito sin quedar como un boludo". Zambayonny tiene un tema que es lo que yo hubiera querido hacer bien con ese poema. Puteamos a la luna porque concentra la envidia que le tenemos a toda la tradición poética. Porque todos hubieramos querido ser los primeros en cortejar a la luna.
Volvió Oots. Es tan perfecto, cada tira nueva me hace volver al archivo. Uno de mis momentos favoritos es el asesinato de Kubota por el Desintegrar de Vaarsuvius (sí, tapo los spoilers, como si algun lector de este blog siguiese Order of the Stick y pudiera no haber llegado a la actualidad). Deleite: la frase "ese bigote no lo ayudo mucho". La identificación con V es inevitable, siempre tuve afinidad por los magos en D&D. Pero sobre todo ese momento, cuando su obsesión por el estudio de la magia lo convierte en un extraño para sus compañeros (un must de cualquier asceta que se precie de tal, pero llevado adelante con maestría y altas dosis de genre savvy), me interpela horriblemente. La arrogancia y la conducta semi obsesiva son cosas que no me son completamente ajenas. Vaarsuvius igualmente vuelve de la transgresión de su areté, pero a qué precio. Un motivo trágico es un zapato muy grande para cualquier hombre que no sea deportista de alto rendimiento o artista, mucho más para un tibio estudiante de letras, teacher wannabe, como yo, pero a veces pienso en excesos de temperamento que he cometido (no tan lejanos) y temo que mi lengua me ponga la soga al cuello.
No tengo nada demasiada productivo encima, pero estoy anotando cosas en mi nuevo cuaderno, almacenando ideas para otro momento. Ahora solo puedo regodearme en lo que consumo. Me paraliza la genialidad ajena, pero de un modo genial, eh, muy muy gozoso. Creo que nunca fui tan buen lector como ahora, tan feliz como lector, quiero decir. Buen desliz. Ser un lector feliz puede ser el deseo de cualquier lector inteligente.
Leo una firma de una foreuta de forofyl y veo una frase muy bella de J. Busco la fuente y me enfrento a un thread de Historia de 10 páginas. tl;dr, pero, a partir de los fragmentos que citan ariel y peperina (los unicos dos post que leí) me entero de los horrores que han sido tipeados. El post de ariel, como la mayoría de ese estilo (no es un secreto para el que frecuenta el foro que ése es su género matador) es una belleza, pero no entiendo cómo puede tener la energía para contestar tamañas forradas. No soy proclive a redactar un posteo que dure la mitad que una entrada como esta y soy llanamente incapaz de contestar una posición tan irreconciliable. No es por falta de convicciones, es por debilidad. Palabras así agotan. Responsabilizo a mi falta de belicosidad. También me pasa que escribo respuestas encarnizadas y despues... no las posteo. Antes de apretar el botón de Enviar me digo "¿para qué?". Una suerte de abulia, falta de vocación de caballero blanco, una nausea que pide dejar pasar la idiotez, obviar el desacuerdo, ignorar la ignorancia. Hay un fragmento de Lo Neutro que explica bien esto. Pero ese continuo de olvidos sedimenta en una pelota de mierda cerca del estómago. Y una reducción del cerebro, probablemente.
Hacía bastante que no me salía un post tristón estando, en lineas generales, alegre en la vida real.
martes, 11 de agosto de 2009
Cosas que quiero hacer antes de que empiece el segundo cuatrimestre
1) Comprar una corbata de moño.
2) Terminar el trabajo para El Axioma.
3) Escribir ALGO de la monografía de Siglo xx.
4) Terminar de jugar el primer capítulo de mi campaña de rol.
5) Escribir una pieza de teatro breve que se me ocurrió el otro día.
6) Leer la novela de Juan Cruz.
7)Traer más libros de altillo de Jovita y completar el plan de distribución de la biblioteca.
8) Bajar un kilo ganado.
2) Terminar el trabajo para El Axioma.
3) Escribir ALGO de la monografía de Siglo xx.
4) Terminar de jugar el primer capítulo de mi campaña de rol.
5) Escribir una pieza de teatro breve que se me ocurrió el otro día.
6) Leer la novela de Juan Cruz.
7)
8) Bajar un kilo ganado.
miércoles, 5 de agosto de 2009
Este chiste es hijo de Félix el gato y de Borges
martes, 21 de julio de 2009
56 cosas que pensé alguna vez antes de actualizar mi fotolog
1. el fotolog la pastafrola debiera de llamarse la pastafrula
2. la incapacidad de vivir experiencias no mediatizadas es inherente al género humano
3. mi simpatía hacia los remiseros es honesta, mis buenos modos con los colectivos, en cambio, envuelve un terror profundo
4. los osos polares no son zurdos
5. la evidencia de que el universo tiende al caos es que desordenar toma la mitad del tiempo y nada de esfuerzo comparado con ordenar
6. ultimamente la chocolatada me sale igualita a la cindor
7. impass
8. alabama song nos fascina, pero no puedo evitar escucharla y querer cambiar solo un tiempo verbal para hacer más fuerte la imagen de arruinado: "I told you we must die"
9. es cierto, no escuchaste the dark side of the moon hasta que lo escuchas fumado, a oscuras y acostado en tu cama
10. "vanguardia peruana" es un sintagma que hace unos años uno no hubiera dudado en tildar de chachachesco
11. cuando hago pan entiendo a marx
12. hay quienes sugieren que el capitán del espacio fue un homenaje a Luis Alberto Spinetta por "El anillo del capitán Beto", otros sin embargo sostienen que la canción fue la dedicada al alfajor
13."El caso de Fogwill es bastante terrible porque Vivir Afuera es una novela formidable y casi no se ha leído, ni siquiera en Argentina" Celina Manzoni dixit
14. hay pocas cosas más perturbadoras y humillantes que la propia voz
15. lo que más me impresiona de la historia cubana no son los litros de sangre que contiene si no la nostalgia automática de la cual uno se impregna hacia esos desconocidos generales derrotados; casi la misma clase de simpatía obligada que despiertan los generales confederados de la guerra de secesión
16. desde que cursé teoría 3 la palabra "quiasmo" no deja de aparecer por todos lados
17. que desde chicos ya nos gustase más skeletor que he-man demuestra que siempre somos y siempre seremos sujetos granitos inmersos en una cultura de arena
18. lo inefable parece, para mí, estar más cerca de la desesperación grotesca que de la condición dramática a la que suele llevarlo la poesía
19. mi desayuno favorito es café con una gota de leche acompañado por tres rodajas de pan huntadas con queso crema
20. hoy hablé con Laiseca por teléfono y me sentí más mortal que nunca
21. después de 5 años de jugar rol, hacer un dungeon sorprendente es una tarea muy muy ardua
22. empezar un nuevo cuatrimestre en la facultad es cada vez menos excitante, pero la certeza de que uno en algún momento extrañará la arquitectura absurda de puan es cada vez más fuerte
23. la vida son dos sucesos, lo demás es pura regresión
24. ahora parece que la Sociedad Rural era una célula del Partido Comunista
25. comprar libros en vez de fotocopias es algo tan hermoso y tan emocionante como para hacerme leer 70 páginas de un tirón
26. al manejar semi dormido los semáforos en rojo son torturas mentales
27. no existen las cosas que no se quieren saber, sólo existen las cosas que no se querían saber
28. no puedo escuchar "a quick one" menos de 5 veces al día
29. ¿alguien sabe bien cuándo cambiamos el significado de bizarro?
30. el olor a esmalte de uñas me sugiere el cine en vacaciones de invierno
31. lo único que uno no puede dejar de hacer ni por un segundo es morirse
32. encontrar gente que sabía en los stands de la feria del libro fue una sorpresa
33. es imposible durante estos días no pensar dentro del marco teórico de siglo xx
34. sudar cuando hace frío es una de las cosas que más me molestan de vivir en mi cuerpo
35. soy un apasionado de las destrezas técnicas que jamás dominaré
36. mi viejo estuvo cuando Billy Bond dijo: "¡rompan todo!"
37. la fiebre siempre me sube a la cabeza
38. extirparía las hormonas que segregan angustia cada vez que tengo que empezar a escribir un parcial o monografía
39. cuando puedo, balancéo mis hombros al ritmo de una cumbia mientras leo filosofía en el tren
40. cuando transcribo fragmentos de libros tengo un secreto para no cerrar la página, pero a veces me tiemblan las piernas presas de un espasmo
41. un domingo condenado es un domingo condenado y cualquier fuga que uno busque sólo puede empeorarlo, como esta foto que es muy linda pero también muy triste
42. caigo en el aforismo porque soy un literato chanta
43. me obsesiona la ceguera de Zeus porque sé que cuándo yo ya no vea nada lo recordaré con melancolía
44. soy el único freak que usa fotolog para estudiar
45. me gusta mi trabajo porque principalmente consiste en señalar los errores de los demás
46. poder ver es poder ser visto
47. supongo la desintegración de la forma cuando se trata de pensar iconografías dentro de iconografías.
48. el libro que se quiere es el que no se puede leer
49. a veces sueño cosas cortas
50. no me siento presionado por la excelencia pitagórica del 10
51. La felicidad es una preocupación demasiado corriente como para ser tomada en serio.
52. se acabó el año de la rata
53. toda moral es tan innegable como absurda
54. la revolución es un señuelo eterno
55. -qué hiciste hoy? -estudié -larisa bien? -bien -ale trajo una pelicula, la viste? -no -la queres ver? -no -no te gusta? -no me gusta tanto ver peliculas -venis a comer? -ahí voy
56. "los cronistas han omitido todas las expresiones emotivas que componen el pasaje poético" es lo primero que leí hoy
2. la incapacidad de vivir experiencias no mediatizadas es inherente al género humano
3. mi simpatía hacia los remiseros es honesta, mis buenos modos con los colectivos, en cambio, envuelve un terror profundo
4. los osos polares no son zurdos
5. la evidencia de que el universo tiende al caos es que desordenar toma la mitad del tiempo y nada de esfuerzo comparado con ordenar
6. ultimamente la chocolatada me sale igualita a la cindor
7. impass
8. alabama song nos fascina, pero no puedo evitar escucharla y querer cambiar solo un tiempo verbal para hacer más fuerte la imagen de arruinado: "I told you we must die"
9. es cierto, no escuchaste the dark side of the moon hasta que lo escuchas fumado, a oscuras y acostado en tu cama
10. "vanguardia peruana" es un sintagma que hace unos años uno no hubiera dudado en tildar de chachachesco
11. cuando hago pan entiendo a marx
12. hay quienes sugieren que el capitán del espacio fue un homenaje a Luis Alberto Spinetta por "El anillo del capitán Beto", otros sin embargo sostienen que la canción fue la dedicada al alfajor
13."El caso de Fogwill es bastante terrible porque Vivir Afuera es una novela formidable y casi no se ha leído, ni siquiera en Argentina" Celina Manzoni dixit
14. hay pocas cosas más perturbadoras y humillantes que la propia voz
15. lo que más me impresiona de la historia cubana no son los litros de sangre que contiene si no la nostalgia automática de la cual uno se impregna hacia esos desconocidos generales derrotados; casi la misma clase de simpatía obligada que despiertan los generales confederados de la guerra de secesión
16. desde que cursé teoría 3 la palabra "quiasmo" no deja de aparecer por todos lados
17. que desde chicos ya nos gustase más skeletor que he-man demuestra que siempre somos y siempre seremos sujetos granitos inmersos en una cultura de arena
18. lo inefable parece, para mí, estar más cerca de la desesperación grotesca que de la condición dramática a la que suele llevarlo la poesía
19. mi desayuno favorito es café con una gota de leche acompañado por tres rodajas de pan huntadas con queso crema
20. hoy hablé con Laiseca por teléfono y me sentí más mortal que nunca
21. después de 5 años de jugar rol, hacer un dungeon sorprendente es una tarea muy muy ardua
22. empezar un nuevo cuatrimestre en la facultad es cada vez menos excitante, pero la certeza de que uno en algún momento extrañará la arquitectura absurda de puan es cada vez más fuerte
23. la vida son dos sucesos, lo demás es pura regresión
24. ahora parece que la Sociedad Rural era una célula del Partido Comunista
25. comprar libros en vez de fotocopias es algo tan hermoso y tan emocionante como para hacerme leer 70 páginas de un tirón
26. al manejar semi dormido los semáforos en rojo son torturas mentales
27. no existen las cosas que no se quieren saber, sólo existen las cosas que no se querían saber
28. no puedo escuchar "a quick one" menos de 5 veces al día
29. ¿alguien sabe bien cuándo cambiamos el significado de bizarro?
30. el olor a esmalte de uñas me sugiere el cine en vacaciones de invierno
31. lo único que uno no puede dejar de hacer ni por un segundo es morirse
32. encontrar gente que sabía en los stands de la feria del libro fue una sorpresa
33. es imposible durante estos días no pensar dentro del marco teórico de siglo xx
34. sudar cuando hace frío es una de las cosas que más me molestan de vivir en mi cuerpo
35. soy un apasionado de las destrezas técnicas que jamás dominaré
36. mi viejo estuvo cuando Billy Bond dijo: "¡rompan todo!"
37. la fiebre siempre me sube a la cabeza
38. extirparía las hormonas que segregan angustia cada vez que tengo que empezar a escribir un parcial o monografía
39. cuando puedo, balancéo mis hombros al ritmo de una cumbia mientras leo filosofía en el tren
40. cuando transcribo fragmentos de libros tengo un secreto para no cerrar la página, pero a veces me tiemblan las piernas presas de un espasmo
41. un domingo condenado es un domingo condenado y cualquier fuga que uno busque sólo puede empeorarlo, como esta foto que es muy linda pero también muy triste
42. caigo en el aforismo porque soy un literato chanta
43. me obsesiona la ceguera de Zeus porque sé que cuándo yo ya no vea nada lo recordaré con melancolía
44. soy el único freak que usa fotolog para estudiar
45. me gusta mi trabajo porque principalmente consiste en señalar los errores de los demás
46. poder ver es poder ser visto
47. supongo la desintegración de la forma cuando se trata de pensar iconografías dentro de iconografías.
48. el libro que se quiere es el que no se puede leer
49. a veces sueño cosas cortas
50. no me siento presionado por la excelencia pitagórica del 10
51. La felicidad es una preocupación demasiado corriente como para ser tomada en serio.
52. se acabó el año de la rata
53. toda moral es tan innegable como absurda
54. la revolución es un señuelo eterno
55. -qué hiciste hoy? -estudié -larisa bien? -bien -ale trajo una pelicula, la viste? -no -la queres ver? -no -no te gusta? -no me gusta tanto ver peliculas -venis a comer? -ahí voy
56. "los cronistas han omitido todas las expresiones emotivas que componen el pasaje poético" es lo primero que leí hoy
domingo, 28 de junio de 2009
El chiste es que Don Juan Manuel no es legal bueno, es caótico bueno
Eso es todo lo que quise decir en mi monografía. Se necesitan ya papers sobre Dungeon and dragons (lo peor es que ya debe haber).
La representación de La Celestina fue, para sorpresa de todos los que actuamos, impecable. Ni un error, muy bonita, a los compañeros les gustó. Ahora, liberado de 40 kilos de estrés, descanso para el tour de la semana que viene.
La representación de La Celestina fue, para sorpresa de todos los que actuamos, impecable. Ni un error, muy bonita, a los compañeros les gustó. Ahora, liberado de 40 kilos de estrés, descanso para el tour de la semana que viene.
lunes, 22 de junio de 2009
Estoy nervioso
Porque hoy me devuelven la primera corrección de la monografía de Filo, porque no tengo nada para la de Española, porque Cinthia Hamlin nos dice que el rector del Joaquin V. Gonzalez invitó gente a ver nuestra representación Funesta de La Celestina.
miércoles, 17 de junio de 2009
But just as some things can be right and useless at the same time, can’t something be wrong...and priceless?
Además de pensar cada cuarenta minutos en si Oots ya se actualizó se me vienen a la cabeza historias que cuenta Funes. Cómo dirijiría rol el hijo de puta.
Ámbar (la hechicera que roleo en la campaña del Duque que cada domingo se pone mejor) recibe pistas y ayudas de su yo futuro. Es divertido, no sólo porque me facilite bastante las cosas (¿cómo dudar de mi misma?), si no porque imagino la nostalgia de alguien que se cuida a sí mismo como si de una hermana menor se tratase.
Creo que nunca estuve tan freak. Deseo que la cursada termine sin incidentes, con tibias promociones, así poder leer con tranquilidad El libro del caballero Zifar y preparar bajo la tutela de Larisa el nivel 3 de Francés, libre. Buscar un trabajo de profesor, quizás evitar la vida de encierro del invierno. Definitivamente invertir muchísima energía en mi ambiciosa campaña de D&D, aún en sus primeros y quizás aburridos momentos.
Deseos de apartamiento: una isla alejada, un bosque infinito, una escuela rural, un valle nebuloso, una roca en el desierto (advertencia, todas estas imágenes corresponden a anacoretas del Suikoden 1, juego de donde saqué la hermosa frase del título). En todos con una laptop, obvio.
En cualquier momento este blog queda despojado de la poca vida que tiene y me armo uno de Dungeon & dragons. En ese publicaría todos los días.
Ámbar (la hechicera que roleo en la campaña del Duque que cada domingo se pone mejor) recibe pistas y ayudas de su yo futuro. Es divertido, no sólo porque me facilite bastante las cosas (¿cómo dudar de mi misma?), si no porque imagino la nostalgia de alguien que se cuida a sí mismo como si de una hermana menor se tratase.
Creo que nunca estuve tan freak. Deseo que la cursada termine sin incidentes, con tibias promociones, así poder leer con tranquilidad El libro del caballero Zifar y preparar bajo la tutela de Larisa el nivel 3 de Francés, libre. Buscar un trabajo de profesor, quizás evitar la vida de encierro del invierno. Definitivamente invertir muchísima energía en mi ambiciosa campaña de D&D, aún en sus primeros y quizás aburridos momentos.
Deseos de apartamiento: una isla alejada, un bosque infinito, una escuela rural, un valle nebuloso, una roca en el desierto (advertencia, todas estas imágenes corresponden a anacoretas del Suikoden 1, juego de donde saqué la hermosa frase del título). En todos con una laptop, obvio.
En cualquier momento este blog queda despojado de la poca vida que tiene y me armo uno de Dungeon & dragons. En ese publicaría todos los días.
martes, 9 de junio de 2009
Divague noctámbulo retardatorio de monografía
Elegir materias de la carrera es lo más parecido a un build de PJ que hay en la vida real.
Ultimamente vengo eligiendo skills raras. Pocas synergys.
Parece inevitable hacerme dual class: ¿teórico literario/comparatista?
Ultimamente vengo eligiendo skills raras. Pocas synergys.
Parece inevitable hacerme dual class: ¿teórico literario/comparatista?
martes, 19 de mayo de 2009
Forma gaseosa
Lunes por medio salgo del práctico de Filosofía del lenguaje sintiéndome estúpido. Sí, la materia es difícil, al menos para mí, las clases son complicadas, abundan las explicaciones y yo desaparezco en una marea alta de categorías. Algunos de esos lunes a la humillación intelectual la acompaña un agudo dolor de cabeza. La verdad es que no pensaba que Quine resultase ser tan inaccesible para mí. Pongamosle que Frege es demasiado matemático para un pobre estudiante de Letras. Pero ¿Quine? ¿Apelando a nociones antropológicas y defendiendo al conductismo por los caminos más absurdos? Por alguna razón se me escapa lo importante de esta materia, todos hablan de problemas epistemológicos y ontológicos mientras yo me pregunto cómo saltan los filósofos a sus conclusiones.
Realmente, desde algunas clases oscurantistas de TyAL (las de Delfino, por ejemplo) no me pasaba esto. Supongo que se debe al cambio de registro, debo estar acostumbrado a la jerga de letras mientras que mis compañeros estan sumergidos en la lógica de la filosofía.
Hay algo que me estoy perdiendo. Ése es un pensamiento corriente. De repente la profesora llama por su nombre a un alumno y yo (que voy a todas las clases y me siento adelantedetodoporquenoquieroserburro) estoy seguro de que nunca se lo preguntó. ¿Cómo lo sabe? ¿Hay otro práctico al que yo no asisto? ¿Una clase de iniciados para la cual no califico? ¿Dónde discuten los filósofos analíticos sus problemas? ¿Por qué insisten ante mis ojos con una clase guionada de preguntas y respuestas sin sentido?
Ser estúpido es como si el cuerpo se volviese etéreo y ya no se pudiera asir ningún objeto. Ahí está el conocimiento, pero cualquier intento de agarrarlo es una sacudida en el aire, un zarpazo inútil. Soy una forma gaseosa, una sombra.
Lo frustrante: me encanta esta puta materia.
Realmente, desde algunas clases oscurantistas de TyAL (las de Delfino, por ejemplo) no me pasaba esto. Supongo que se debe al cambio de registro, debo estar acostumbrado a la jerga de letras mientras que mis compañeros estan sumergidos en la lógica de la filosofía.
Hay algo que me estoy perdiendo. Ése es un pensamiento corriente. De repente la profesora llama por su nombre a un alumno y yo (que voy a todas las clases y me siento adelantedetodoporquenoquieroserburro) estoy seguro de que nunca se lo preguntó. ¿Cómo lo sabe? ¿Hay otro práctico al que yo no asisto? ¿Una clase de iniciados para la cual no califico? ¿Dónde discuten los filósofos analíticos sus problemas? ¿Por qué insisten ante mis ojos con una clase guionada de preguntas y respuestas sin sentido?
Ser estúpido es como si el cuerpo se volviese etéreo y ya no se pudiera asir ningún objeto. Ahí está el conocimiento, pero cualquier intento de agarrarlo es una sacudida en el aire, un zarpazo inútil. Soy una forma gaseosa, una sombra.
Lo frustrante: me encanta esta puta materia.
miércoles, 15 de abril de 2009
Usted querría poder cursar 4 materias
Como era de esperarse dejé una de las materias, concretamente Literatura Portuguesa y Brasileña. Un mal práctico, demasiadas lecturas y la inconveniencia de ser otra extranjera más la derrumbaron. Lo más afectado son mis horarios, voy demasiados días por no-tantas-horas.
Soy feliz por haberla dejado. El momento más feliz del día es cuando me acuesto y leo el Arte de amar de Ovidio. ¿Por qué luego de tres años completitos de la carrera me entró el amor por los clásicos? ¿Debería abandonar mi supuesta predilección inicial por el siglo xx y empezar a cursar niveles de latín, Renacimiento, seminarios sobre Erasmo? Española 1 es linda, aunque tampoco para tanto. Pervive aún mi amor por los comics y los dibujos animados, pero ahora me siento tan lejos de leer por gusto propio una novela de Fitzgerald o de Pasolini...
Funes me da material para hacer una partida de Dungeon & Dragons finísima, sin embargo mi bloqueo se extendió al terreno del rol (incluso me tiembla el pulso para masterear, lo que es más preocupante). Además, la lectura de oots me tienta a incursionar en tercera edición, en lugar de nuestro amadísimo, pero francamente fuera de moda, AD&D (la segunda). El manual del jugador se consigue como a $150, pero lo que más me molesta es que está impreso en un papel infotocopiable. Escuché que salió la cuarta edición, de querer un cambio supongo que sería prudente esperar a ver qué onda la nueva. En todo caso el problema principal viene siendo la destreza del master que escribe, más que las reglas del juego. Medito volver a mi método compositivo anterior: apenas algunas notas, varios dibujos, una idea claro. La preparación, el orden, el detalle pulido no es el mio. En cambio la improvisación...
Soy feliz por haberla dejado. El momento más feliz del día es cuando me acuesto y leo el Arte de amar de Ovidio. ¿Por qué luego de tres años completitos de la carrera me entró el amor por los clásicos? ¿Debería abandonar mi supuesta predilección inicial por el siglo xx y empezar a cursar niveles de latín, Renacimiento, seminarios sobre Erasmo? Española 1 es linda, aunque tampoco para tanto. Pervive aún mi amor por los comics y los dibujos animados, pero ahora me siento tan lejos de leer por gusto propio una novela de Fitzgerald o de Pasolini...
Funes me da material para hacer una partida de Dungeon & Dragons finísima, sin embargo mi bloqueo se extendió al terreno del rol (incluso me tiembla el pulso para masterear, lo que es más preocupante). Además, la lectura de oots me tienta a incursionar en tercera edición, en lugar de nuestro amadísimo, pero francamente fuera de moda, AD&D (la segunda). El manual del jugador se consigue como a $150, pero lo que más me molesta es que está impreso en un papel infotocopiable. Escuché que salió la cuarta edición, de querer un cambio supongo que sería prudente esperar a ver qué onda la nueva. En todo caso el problema principal viene siendo la destreza del master que escribe, más que las reglas del juego. Medito volver a mi método compositivo anterior: apenas algunas notas, varios dibujos, una idea claro. La preparación, el orden, el detalle pulido no es el mio. En cambio la improvisación...
sábado, 28 de marzo de 2009
Usted cree que puede cursar cuatro materias
Sí, cuatro. Literatura Brasileña y Portuguesa (al parecer la estrellita del cuatrimestre), Literatura Española I, Filosofía del lenguaje y Didáctica General.
Ya que vamos a hablar, empecemos por Filosofía del Lenguaje. Recomendada por el zorro. Primera materia de otra carrera (probablemente la única), de donde se sigue, oportunidad para abrir conjunto potencialmente infinito de observaciones sagaces acerca de las diferencias entre Filosofía y Letras (no confundir con Filosofía y Letras). Espero descartar esta posibilidad, los comentarios oportunos pueden ser entretenidos pero a la larga el ahogo endoxal lo arruina todo (ya no se puede pensar por el asco que da las propias ideas vacías de contenido y encima, lo que es peor, con la misma forma).
¿Por qué la curso? Dentro de la orientación de Teoría Literaria figura el requisito: "un curso de Filosofía, Epistemología, Lógica o Estética o bien Historia del Arte. ¿Por qué la curso? Es P.D. ¿Por qué la curso? Seducen con la capacidad de Moretti (titular) para razonar. ¿Por qué la curso? Quizás la pretensión de seguir el hilo de los razonamientos del zambullista sin que me duela la cabeza. ¿Por qué la curso? Por amor al sonido y a los grafemas de "Wittgenstein". ¿Por qué la curso? Ah...
Las primeras impresiones dictan que me va a freir la cabeza en su primera mitad (Frege, Russel, Wittgenstein, Kripke). La segunda parte es más familiar (Austin, Grice, Quiney, más), aunque probablemente tampoco sea fácil. Me llama la atención el hecho de que, no sé si será una costumbre en Filosofía o algo particular de Moretti, la materia propone el desarrollo de los problemas de una forma excesivamente minuciosa y crítica. Además Moretti de entrada robó mi corazón con una antididáctica rebeldona (acostumbrada en las eminencias puaners, pero no por ello menos deliciosa cuando se presenta con estilo) y un humilde desapego a la bibliografía que favorecen el detenimiento en el problema del lenguaje más allá de lo que dijo tal o cual.
Lo más interesante (por ahora, cuando las clases aún no tomaron el ímpetu de abril o mayo) es cuando un alumno hace una pregunta o cuestiona algún razonamiento apelando a otro saber. La sensación de no tener ni la más mínima idea de qué están hablando es algo que es difícil de conseguir en una materia de Letras a esta altura del plan. Quiero decir, puede no entenderse una idea de algún autor más o menos enroscado (Derrida, Lacan, etc..) pero uno siempre tiene el norte de saber sobre qué se está discutiendo. Acá no, constantemente se dan brisas de incertidumbre a las que no puedo asignar mucho sentido. El miércoles me pasó bastante (el lunes casi nada) y supongo que se repetirá en todo el cuatrimestre (seguramente me ocasionará angustia en algún momento). Mi reacción por ahora es la risa, me divierte pensar en la estupidez de la jerga académica. Y sobre todo en lo estúpido que soy por cómo me emboban los giros del juguete preferido de los estudiantes de Letras: la Filosofía.
¿Por qué la curso? La anterior no es una risa de desprecio, tengo pretensiones claras de dominar un poco ese código.
¿Por qué la curso? Quizás para reirme mejor de cosas como ésta:
Ya que vamos a hablar, empecemos por Filosofía del Lenguaje. Recomendada por el zorro. Primera materia de otra carrera (probablemente la única), de donde se sigue, oportunidad para abrir conjunto potencialmente infinito de observaciones sagaces acerca de las diferencias entre Filosofía y Letras (no confundir con Filosofía y Letras). Espero descartar esta posibilidad, los comentarios oportunos pueden ser entretenidos pero a la larga el ahogo endoxal lo arruina todo (ya no se puede pensar por el asco que da las propias ideas vacías de contenido y encima, lo que es peor, con la misma forma).
¿Por qué la curso? Dentro de la orientación de Teoría Literaria figura el requisito: "un curso de Filosofía, Epistemología, Lógica o Estética o bien Historia del Arte. ¿Por qué la curso? Es P.D. ¿Por qué la curso? Seducen con la capacidad de Moretti (titular) para razonar. ¿Por qué la curso? Quizás la pretensión de seguir el hilo de los razonamientos del zambullista sin que me duela la cabeza. ¿Por qué la curso? Por amor al sonido y a los grafemas de "Wittgenstein". ¿Por qué la curso? Ah...
Las primeras impresiones dictan que me va a freir la cabeza en su primera mitad (Frege, Russel, Wittgenstein, Kripke). La segunda parte es más familiar (Austin, Grice, Quiney, más), aunque probablemente tampoco sea fácil. Me llama la atención el hecho de que, no sé si será una costumbre en Filosofía o algo particular de Moretti, la materia propone el desarrollo de los problemas de una forma excesivamente minuciosa y crítica. Además Moretti de entrada robó mi corazón con una antididáctica rebeldona (acostumbrada en las eminencias puaners, pero no por ello menos deliciosa cuando se presenta con estilo) y un humilde desapego a la bibliografía que favorecen el detenimiento en el problema del lenguaje más allá de lo que dijo tal o cual.
Lo más interesante (por ahora, cuando las clases aún no tomaron el ímpetu de abril o mayo) es cuando un alumno hace una pregunta o cuestiona algún razonamiento apelando a otro saber. La sensación de no tener ni la más mínima idea de qué están hablando es algo que es difícil de conseguir en una materia de Letras a esta altura del plan. Quiero decir, puede no entenderse una idea de algún autor más o menos enroscado (Derrida, Lacan, etc..) pero uno siempre tiene el norte de saber sobre qué se está discutiendo. Acá no, constantemente se dan brisas de incertidumbre a las que no puedo asignar mucho sentido. El miércoles me pasó bastante (el lunes casi nada) y supongo que se repetirá en todo el cuatrimestre (seguramente me ocasionará angustia en algún momento). Mi reacción por ahora es la risa, me divierte pensar en la estupidez de la jerga académica. Y sobre todo en lo estúpido que soy por cómo me emboban los giros del juguete preferido de los estudiantes de Letras: la Filosofía.
¿Por qué la curso? La anterior no es una risa de desprecio, tengo pretensiones claras de dominar un poco ese código.
¿Por qué la curso? Quizás para reirme mejor de cosas como ésta:
martes, 24 de febrero de 2009
miércoles, 18 de febrero de 2009
Nada puede comprender el hombre sin fantasmas
Como la mayoría de los días que pongo mi despertador (mentira 1, uso el televisor para levantarme) me agarró esta noche también el insomnio al que me tiene acostumbrada mi pésima voluntad para hacerme las cosas más fáciles. El Sueño (mirá como te meto una mayúscula) es la hendidura entre un día y otro que al parecer mi consciencia no tolera.
Hace dos noches volví de mis vacaciones/2, de Uruguay, de Punta del Diablo. No puedo decir que alla haya tenido problemas para dormir (mentira 2, quizás un día), pero la verdad es que casi toda la semana me fui a acostar ebrio. Quizás la solución sea esa botella de José Cuervo que me traje del free shop de Buquebus..
Por alguna razón quería empezar este post diciendo que Pablo (el Duque, of course) me comentó al pasar no sé muy bien cuando que yo estaba durmiendo en la cama donde tuvo un sueño lúcido por primera vez. Yo no los tuve, él explica que cuando los tuvo tenía 14 (mentira 3, seguro repito los 14), estaba aburrido y dormía 14 horas por día (esta cifra sí es certera). Nunca voy a tener sueños lúcidos si ésa es una condición.
Sí, Pablo es (o era) un onironauta. O al menos eso dice y le creo. Esto no es mentira, mi escepticismo original (cubierto por una envidia entendible) desapareció tras unos meses de insistencia. Pablo tiene sueños lúcidos y Larisa muere por tenerlos más aún que por tener sinestesia. Mis sueños (los recuerdo seguido) suelen ser interesantes, con tramas que se sostienen, aunque apelan con frecuencia a elementos absurdos. Mejor dicho, a evidencias absurdas. El sueño, puramente subjetivo quizas, privilegia la hermenéutica (universo de la interpretación). Aunque también recuerdo soñar con la imagen obsesiva y sostenida de ciertos objetos, ahora que lo pienso.
El Sueño es la Muerte con retorno y yo temo morir. Algo así dice Pascal Quignard (miento 4, pero no voy a buscar la cita a esta hora). Yo acuerdo (conmigo mismo).
No tuve sueños lúcidos en Uruguay pero sí vi un fantasma (esto no es mentira). Iván también lo vio y fue quien me impulso a confesar que lo había visto más temprano, en una conversación jamesiana, sólo que alcoholizados por el Smirnoff. El fantasma era una silueta blanca que corría a una velocidad inhumana (las dos veces de derecha a izquierda). Yo lo vi a través del vidrio de la ventana, Iván por la pantalla de mi cámara, detrás de la puerta abierta (a espaldas mio).
Acá es donde mi pulsión fetichista por la terminología me llevaría a escribir ontología, esencialismo, incidente, real, rostro de la muerte. Si me apuran alguna palabrita en griego o latín. Me quedo con los phantasmata sin la teoría, por ahora. Como lo que vimos con Iván fue lo mismo (no descreo de Iván, pero incluso mi escepticismo se volvió imposible ya que el manifestó su visión sin que yo dijera palabra alguna al respecto con anterioridad) llama la atención que nadie más haya visto nada (aunque deseo no faltaba) similar. O, ya mas jamesiano sería exagerar, que tras nuestra sinceridad los otros tres confesaran haber visto al corredor blanco.
"Nihil potest homo intelligere sine phantasmata" leí en el blog de Link hace unos meses que dijo Aristóteles. Claro que el robo de la cita es malintencionado.
Hipótesis tentativa, Iván y yo compartiamos por azar un estado de la consciencia similar. Sí, muy falseable, pero si en los relatos de fantasmas el-que-ve-más-que-los-demás siempre explica su habilidad como un don otorgado, innato, inevitable (i.e.: fantasmas sobran, lo que faltan son videntes); por lo menos deberíamos darle la chance a una hipótesis que considera que cualquier puede percibir otra cosa (democratización del espiritismo ya).
Aceptando como premisa lo postulado ¿será más difícil ver un fantasma o tener un sueño lúcido?
Hace dos noches volví de mis vacaciones/2, de Uruguay, de Punta del Diablo. No puedo decir que alla haya tenido problemas para dormir (mentira 2, quizás un día), pero la verdad es que casi toda la semana me fui a acostar ebrio. Quizás la solución sea esa botella de José Cuervo que me traje del free shop de Buquebus..
Por alguna razón quería empezar este post diciendo que Pablo (el Duque, of course) me comentó al pasar no sé muy bien cuando que yo estaba durmiendo en la cama donde tuvo un sueño lúcido por primera vez. Yo no los tuve, él explica que cuando los tuvo tenía 14 (mentira 3, seguro repito los 14), estaba aburrido y dormía 14 horas por día (esta cifra sí es certera). Nunca voy a tener sueños lúcidos si ésa es una condición.
Sí, Pablo es (o era) un onironauta. O al menos eso dice y le creo. Esto no es mentira, mi escepticismo original (cubierto por una envidia entendible) desapareció tras unos meses de insistencia. Pablo tiene sueños lúcidos y Larisa muere por tenerlos más aún que por tener sinestesia. Mis sueños (los recuerdo seguido) suelen ser interesantes, con tramas que se sostienen, aunque apelan con frecuencia a elementos absurdos. Mejor dicho, a evidencias absurdas. El sueño, puramente subjetivo quizas, privilegia la hermenéutica (universo de la interpretación). Aunque también recuerdo soñar con la imagen obsesiva y sostenida de ciertos objetos, ahora que lo pienso.
El Sueño es la Muerte con retorno y yo temo morir. Algo así dice Pascal Quignard (miento 4, pero no voy a buscar la cita a esta hora). Yo acuerdo (conmigo mismo).
No tuve sueños lúcidos en Uruguay pero sí vi un fantasma (esto no es mentira). Iván también lo vio y fue quien me impulso a confesar que lo había visto más temprano, en una conversación jamesiana, sólo que alcoholizados por el Smirnoff. El fantasma era una silueta blanca que corría a una velocidad inhumana (las dos veces de derecha a izquierda). Yo lo vi a través del vidrio de la ventana, Iván por la pantalla de mi cámara, detrás de la puerta abierta (a espaldas mio).
Acá es donde mi pulsión fetichista por la terminología me llevaría a escribir ontología, esencialismo, incidente, real, rostro de la muerte. Si me apuran alguna palabrita en griego o latín. Me quedo con los phantasmata sin la teoría, por ahora. Como lo que vimos con Iván fue lo mismo (no descreo de Iván, pero incluso mi escepticismo se volvió imposible ya que el manifestó su visión sin que yo dijera palabra alguna al respecto con anterioridad) llama la atención que nadie más haya visto nada (aunque deseo no faltaba) similar. O, ya mas jamesiano sería exagerar, que tras nuestra sinceridad los otros tres confesaran haber visto al corredor blanco.
"Nihil potest homo intelligere sine phantasmata" leí en el blog de Link hace unos meses que dijo Aristóteles. Claro que el robo de la cita es malintencionado.
Hipótesis tentativa, Iván y yo compartiamos por azar un estado de la consciencia similar. Sí, muy falseable, pero si en los relatos de fantasmas el-que-ve-más-que-los-demás siempre explica su habilidad como un don otorgado, innato, inevitable (i.e.: fantasmas sobran, lo que faltan son videntes); por lo menos deberíamos darle la chance a una hipótesis que considera que cualquier puede percibir otra cosa (democratización del espiritismo ya).
Aceptando como premisa lo postulado ¿será más difícil ver un fantasma o tener un sueño lúcido?
viernes, 2 de enero de 2009
Ferroviarios revolucionarios
Debo llegar a capital, alguna reunión. Como hago a veces en la vigilia, me tomo el 4 para llegar directamente a la estación de Lomas y tomar ahí el tren a Constitución. Cuando cruzo la barrera de Boedo (esto es poco probable, ya que si tomo el 4 entro a la terminal y cruzo el puente, nunca bajo en Boedo) escucho la alarma y veo al tren que llega a la estación. Apurado me meto por el pasillo de atrás de La Toma y me colo. Corro rapidísimo, salto dentro del tren, un segundo antes de que las puertas automáticas cierren noto que por alguna razón nadie más subió al vagón. Sorprendido (pero no tanto) siento al tren moverse en dirección opuesta a Constitución, a los pocos metros cambia de vía: está yendo a Temperley. Algo que conviene destacar es como a lo largo de varios sueños construí espacios recurrentes. Paso por algunos de ellos: el puente sobre el estanque, las vías electrificadas. En un espacio semi selvático las vías trepan un risco de unos 12 metros. El tren no alcanza a subir (la pendiente es de casi 90 grados), quedamos unos segundos aferrados a los aros y golpean nuestras espaldas contra el techo. Baja y retrocede. Está tomando carrera. Vuelve a intentarlo. Todavía más lejos de subir. Le pregunto a una chica: ¿a cuánto estamos de la estación?. "Apenas subamos la pendiente entramos a Temperley. Decidido, me bajo y escalo el risco selvático.
Cuando termino de subir salgo al subsuelo de la estación. Es como un sótano inmenso, rápidamente encuentro la escalera que lleva al andén. Esta vez, por superstición, saco boleto. En la cola me advierten de algo que no entiendo, cuando estoy por pagar el peso con setenta noto que el tren en el que venía ingresa a la estación cubierto con ramas. Me digo: "no tomes ese, ese no va". Subo al andén. El tren no viene. Como la estación de Temperley real, ésta tiene varias vías y el que va a Constitución también pasa por la que está más al oeste (del lado de la plaza, pero acá ¿hay plaza?). De repente noto que un diesel está llegando, salto de andén en andén hasta llegar al 7 y subirme al gasolero cuando ya está saliendo. Es el primer vagón, veo al maquinista manejar el tren como si fuera un colectivo. Aturdido fijo mi vista en un hombre de camisa celeste que lleva estampado sobre su bolsillo frontal izquierdo la leyenda "50% de aumento ya, off". Pasamos por el acantilado, bajar es más fácil. Me empiezo a quejar sobre el servicio, cómo pueden estar las vías así. El hombre de la camisa celeste (es semi canoso y lleva barba, ojos muy claros) me atiza afirmando todo lo que yo proclamo, el resto del vagón tiene un silencio de prisioneros. Pasamos por un lugar techado. El chofer le habla, apoyando lo que dice (que es apoyarme), comprendo que son compañeros, ambos trabajan en el Ferrocarril. Comento el incidente de la pendiente, el semi canoso confirma lo que pensé informandome: "era un chofer nuevo, se tarda en aprender a agarrar esa loma".
De pronto estamos conspirando. Veo que el chofer tiene una camisa con otra leyenda sindical. El chofer es morocho y su pelo es negro. Su piel se ve grasosa. Estamos en una habitación con las paredes manchadas por la humedad, sentados en una cama matrimonial con acolchado rosa. Una señora limpia la habitación contigua, el semi canoso menciona algo sobre la pobre mujer. "¿Vive acá?" pregunto. No, pero a veces se tira a dormir en esta cama. Me pregunto como llegué acá, ellos me dijeron que es una habitación de descanso que consiguieron como reivindicación gremial, a mi me parece una habitación de telo barato. ¿Me habrán drogado para violarme? Ya no estoy seguro de que planes traman. ¿Por qué dejaron el tren? No recuerdo haber pasado por Gerli ¿dejaron el tren parado para violarme a mí y a mi novia? ¿O solo a mi novia? O siguió manejando otro chofer. Pero si el Diesel no para, capaz que ya estamos en Plaza Constitución. Tiene toda la pinta de una pieza de Constitución. La última elipsis me sigue abrumando ¿qué hice? ¿qué me hicieron? Me levanto furioso y sintiendome ultrajado, ellos intentan detenerme, pero me escapo. Abro la puerta de la calle y estoy en Pompeya. "No puede ser, el Roca no pasa por acá". Pero lo veo pasar por sobre el puente. El emplazamiento de sus vías es como el de una montaña rusa. Corro hacia él y me cuelgo de un estribo. Arriba está Larisa, le pregunto si nos violaron. Lo niega todo, pero algo en su rostro me dice que oculta cosas. Gente en ese vagón juega a las cartas. Traban las puertas (en el gasolero siempre van rebotando). Me miran y comprendo. Afuera hay un holocausto revolucionario, yo no debía volver al vagón. Ahora tendran que liquidarme. Detrás de las siluetas que se me abalanzan veo a Larisa llorando entre sus manos. Lleva puesto el vestido que tenía en Navidad.
Cuando termino de subir salgo al subsuelo de la estación. Es como un sótano inmenso, rápidamente encuentro la escalera que lleva al andén. Esta vez, por superstición, saco boleto. En la cola me advierten de algo que no entiendo, cuando estoy por pagar el peso con setenta noto que el tren en el que venía ingresa a la estación cubierto con ramas. Me digo: "no tomes ese, ese no va". Subo al andén. El tren no viene. Como la estación de Temperley real, ésta tiene varias vías y el que va a Constitución también pasa por la que está más al oeste (del lado de la plaza, pero acá ¿hay plaza?). De repente noto que un diesel está llegando, salto de andén en andén hasta llegar al 7 y subirme al gasolero cuando ya está saliendo. Es el primer vagón, veo al maquinista manejar el tren como si fuera un colectivo. Aturdido fijo mi vista en un hombre de camisa celeste que lleva estampado sobre su bolsillo frontal izquierdo la leyenda "50% de aumento ya, off". Pasamos por el acantilado, bajar es más fácil. Me empiezo a quejar sobre el servicio, cómo pueden estar las vías así. El hombre de la camisa celeste (es semi canoso y lleva barba, ojos muy claros) me atiza afirmando todo lo que yo proclamo, el resto del vagón tiene un silencio de prisioneros. Pasamos por un lugar techado. El chofer le habla, apoyando lo que dice (que es apoyarme), comprendo que son compañeros, ambos trabajan en el Ferrocarril. Comento el incidente de la pendiente, el semi canoso confirma lo que pensé informandome: "era un chofer nuevo, se tarda en aprender a agarrar esa loma".
De pronto estamos conspirando. Veo que el chofer tiene una camisa con otra leyenda sindical. El chofer es morocho y su pelo es negro. Su piel se ve grasosa. Estamos en una habitación con las paredes manchadas por la humedad, sentados en una cama matrimonial con acolchado rosa. Una señora limpia la habitación contigua, el semi canoso menciona algo sobre la pobre mujer. "¿Vive acá?" pregunto. No, pero a veces se tira a dormir en esta cama. Me pregunto como llegué acá, ellos me dijeron que es una habitación de descanso que consiguieron como reivindicación gremial, a mi me parece una habitación de telo barato. ¿Me habrán drogado para violarme? Ya no estoy seguro de que planes traman. ¿Por qué dejaron el tren? No recuerdo haber pasado por Gerli ¿dejaron el tren parado para violarme a mí y a mi novia? ¿O solo a mi novia? O siguió manejando otro chofer. Pero si el Diesel no para, capaz que ya estamos en Plaza Constitución. Tiene toda la pinta de una pieza de Constitución. La última elipsis me sigue abrumando ¿qué hice? ¿qué me hicieron? Me levanto furioso y sintiendome ultrajado, ellos intentan detenerme, pero me escapo. Abro la puerta de la calle y estoy en Pompeya. "No puede ser, el Roca no pasa por acá". Pero lo veo pasar por sobre el puente. El emplazamiento de sus vías es como el de una montaña rusa. Corro hacia él y me cuelgo de un estribo. Arriba está Larisa, le pregunto si nos violaron. Lo niega todo, pero algo en su rostro me dice que oculta cosas. Gente en ese vagón juega a las cartas. Traban las puertas (en el gasolero siempre van rebotando). Me miran y comprendo. Afuera hay un holocausto revolucionario, yo no debía volver al vagón. Ahora tendran que liquidarme. Detrás de las siluetas que se me abalanzan veo a Larisa llorando entre sus manos. Lleva puesto el vestido que tenía en Navidad.
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